Una taza mágica: Cerámica maya
- Laura LaBrie
- 4 jun
- 3 Min. de lectura
Hace frío afuera. Mañana es el solsticio de invierno. Y estoy sentada bajo el fresco sol, sosteniendo mi taza de café caliente, pesada y casi viva. Su energía es tangible. Sus suaves contornos fueron creados por las cuidadosas manos de Don Sergio, un maestro alfarero que vive en Uayma, un remoto pueblo de la península de Yucatán, México.

El prefijo "Don" define al portador de un regalo. Sergio es un Don porque su talento para la alfarería a la antigua usanza maya es reconocido no solo por sus colegas, sino también por el INAH, el Instituto Nacional de Antropología de México. Don Sergio y su familia aún elaboran cerámica de la misma manera que hace mil años, antes de la caída de los españoles en estas costas selváticas.
Entonces, ¿qué significa eso? ¿Y por qué esta taza parece viva?
Casi respira. Su energía es apacible y arraigada. La taza está hecha con elementos crudos que Don Sergio y su familia extrajeron de la tierra misma. Dos tipos de arcilla e incluso los cristales que a veces se añaden a la mezcla se encuentran en el terreno que posee la familia.

Durante generaciones, la familia ha estado moldeando la arcilla mezclada con agua en platos, tazas, máscaras de seres que cambian de forma, rosarios, quemadores de incienso envueltos en serpientes e incluso aluxes, las pequeñas muñecas que cobran vida en ceremonias para que puedan servir como guardianes de la gente de la región.

Tanta magia se crea de la tierra.
Estuve allí (y he estado allí muchas veces) observando cómo formaban las piezas. Las he visto secarse al sol, con las hojas del árbol de anona esparcidas por encima para absorber cualquier energía negativa que pudiera romperlas. He observado cómo los miembros de la familia trabajaban diligentemente puliendo las piezas secas con piedras y trozos de fibras ásperas similares al cáñamo. He visto el proceso de lavar la cerámica artesanal blanca seca con tierra de terracota para teñirla de un naranja sangre. Y he estado allí hasta bien entrada la noche, cuando el fuego arde a más de 900 °C y el anciano del sombrero blanco cuida el fuego dentro del horno de barro.

He olido el humo de la leña y escuchado las voces que cuentan historias del alux que Don Sergio hizo el verano pasado para proteger su propiedad, y de cómo la ceremonia duró 48 horas completas, realizada por un chamán local. He visto fotos del humo del incienso y escuchado la grabación de las oraciones que lo dieron vida. Estas son más que historias de fogatas. Son historias de una magia profunda y viva, una magia profunda que reside en la cerámica, infundida de alguna manera por personas que comprenden cómo se mueve, que la canalizan sin pensar, simplemente con su ser.

No solo he visto imágenes de seres cambiaformas creados y tocado máscaras horneadas, sino que también he escuchado historias de cómo los cambiaformas aún se mueven en el pueblo, justo al final del sinuoso y estrecho camino que sale de la parte trasera del pueblo. La esposa de Don Sergio me las contó. Me contó cómo los ha visto ella misma y cómo su hermano también.

Y así la magia es parte de la vida. Y se filtra en esta cerámica, hecha sin electricidad, sin siquiera un torno de alfarero, sino completamente a mano. Porque cuando algo se forma, la intención del creador se cuela en él. La tierra, en su poder, se doblega a la voluntad del alfarero. Y juntos forman una taza de café que ahora sostengo en mis manos. Y mientras me siento y saboreo mi café, mientras siento la suave forma de la arcilla dos veces horneada para darle su color ennegrecido, siento tanto la tierra como al creador. Siento la magia. Porque la taza respira. Tanto ella como yo sabemos que está viva.
Disfrutando de mi café,
Laura
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